就在山谷中半山腰一块正在施工的平地旁边，一座两层高的翠竹小楼也坐落在这里，此时的竹楼中，一路小跑来的筑长老正在跟大统领面红耳赤的嚷嚷着什么。

“大统领，你要是再不给汉部落结清那批牛羊，我们的那些马车就真的要保不住了，到时候汉部落的使团也会撤走，这对我们来说绝对是一个巨大的损失，会白白浪费掉鑫部落发展的机遇，以后再想有这样的机会，那就难上加难了。”

筑长老急得原地直跺脚，把竹楼的竹子地板都踹的咚咚响，而旁边的豆长老和牲长老也站在一旁，不过他俩现在倒是没有说话，也不发表任何意见，也不表明立场，只想静静的等待这场纷争的结果。

而鑫部落的大统领面对筑长老的训斥也是颇为头疼，虽然他的确是大统领，享有整个竹岛至尊无上的地位，然而面对这些拥有实权的长老们，也是不得不低声下气的矮上一头。

鑫部落历经千百年的发展，早已有了明确且完善的统治体系，就像是历史上的必然路程一样，当人类聚群而居成了部落，部落又因为抵御强大的敌人开始抱团成了部落联盟，于是就出现了联盟盟主这样的领袖人物。

然而最早的领袖接替是通过禅让制传承的，说白了就是整个国家中谁有能力，百姓的呼声最高，老领袖就要把位置让给这个新人。

大禹便是因为治水有功被百姓推举成了领袖，然后他又建立了夏朝，但是当大禹老了的时候，他想把王位传给一个自己看好的人，可是那人不愿意当王，直接跑路了，这就很尴尬了。

而且当时夏朝的百姓对这个人也并不感冒，反而是大禹的长子从小在父王的熏陶下，年纪轻轻就带着人给国家干好事，成为了呼声最高的继位者，于是大禹的长子就这样继承了父亲的王位，产生了嫡长子继承制的萌芽。

但是这样的禅让制并不适合一个农耕文明，如果说禅让制的根本就是谁有能力谁当老大，那么肯定会有很多人不服气啊，你说你厉害，我还说我厉害呢，这位置不能传给你，你想当也行，先跟我打一架再说。